המדור לזכרו
של
המכניס אורחים
מהר"ר משה
(מוסא)
בן אהרן חלא זצ"ל
ולזכרו של מהר"ר מסעוד בן חיים גמדני
(הלוי גמליאל)
זצ"ל
תנצב"ה
|
הישועות משיר השבח "נשמת כל חי"
קבלה בידנו מרבי יהודה החסיד זצ"ל בדוק
ומנוסה!
* * *
"זה השער לה' צדיקים יבואו בו"
חלק ה"מעשיות והסיפורים" על אנשים בימינו
שנושעו, וזכו ל"ניסים ונפלאות" בזכות שקיבלו על עצמם בלי
נדר בשעת צרתם שכאשר יזכו לישועה, יודו לקב"ה בסמוך
לישועתם בשבח תפילת ההלל וההודיה – ברכת השיר "נשמת כל
חי". ובאמת זכו לישועות רבות. ועדים אנו לכך. הן לפרנסה,
והן לזיווגים, ולבנים , ולרפואה שלימה, ושלום בית ועוד.
"
יודו לה' חסדו" "שיחו בכל נפלאותיו"
"ואין לנו רק להישען על אבינו שבשמים"
בחור שיצא לעבוד, חזר לישיבה והתעלה ובנה
את ביתו כבן-תורה, בזכות "נשמת"
בחור כבן עשרים וחמש שהגיע לפרקו, עזב את
מסגרת הישיבה והלך לעבוד. כמובן שינה את לבושו. יום אחד
הוא נקלע להשלים מנין עשרה לסעודת "נשמת" באזור המרכז,
פנינו אליו ושאלנו מדוע יצא לעבוד ולא המשיך במסגרת של
ישיבה. ענה לנו: בישיבה שלמדתי יצא לי החשק ללמוד, היה קשה
לי להמשיך ללמוד, ולכן יצאתי לעבוד.
אמרנו לו: זה לא פתרון ותכלית שאתה יוצא
לעבודה בהיותך בחור ואין לך עול לפרנס משפחה, ואם אמרו
חז"ל אין אדם לומד תורה אלא במקום שלבו חפץ, תמצא לך מקום
שלבך חפץ. והנה לעניין השגת שידוך מתאים המצב כיום שהנערות
בחוג החרדי רוצות להשתדך עם בחור שלומד יום שלם או לכל
הפחות חצי יום אז ודאי מסגרת ישיבתית יכולה לעזור לך,
ומהבחינה האישית שלך כבחור עובד
יש לך גם הוצאות לשכירות אוכל וביגוד, אמנם
אתה עובד ומשתכר למחייתך, שער בעצמך כמה תוכל לחסוך "נטו"
לעצמך, אפילו אם תחסוך 10.000₪
בשנה, סכום זה לא יספיק לך להוצאות
נישואין.
לשם הרחבת העניין, הוספנו להסביר ולתאר
לפניו את יתרונו ומעלותיו של זה היושב ולומד במסגרת
ישיבתית שהוא א. מתפלל שלשה פעמים ביום במניין בקביעות וגם
נמצא במקום תורה שהיא מטהרת את האדם ועל ידי התורה אפשר
להכניע את היצר הרע לעומת בחור שלא נמצא במסגרת, כי היצר
הרע גובר עליו בנקל ומתחבר עם חברים שאינם מתאימים לרוח
התורה, מידותיו מתקלקלות וכל מהלך מחשבותיו שקועים רק
לנושא של אכול ושתה, ויש לזה השלכה
גדולה לגבי העתיד של הקמת בית בישראל כפי
שמקובל לנו מדור דור, לעומת זאת הבחור שלומד בישיבה ויש לו
סדר של שלש תפילות ביום, שיעורי תורה, לימוד מוסר קונה
לעצמו הנהגה ישרה לעתיד והכנה טובה לחיי הנישואין עם מידות
טובות ונאמנות.
ענה לנו הבחור:
הדברים הם מאוד נכונים, אך קשה לי.
אמרנו לו:
תדע לך שזה צרה. ועל כל צרה, שבאה על האדם
צריך לקבל על עצמו אמירת "נשמת כל חי", כפי שמקובל לנו
מרבותינו הקדושים בפרט מרבי יהודה החסיד זצ"ל, ששבח אמירת
"נשמת כל חי" עוצמתו מרובה ומסוגל לישועות, וכאשר בעזרת ה'
יתברך תפשפש במעשיך ותגיע להחלטה נכונה לגבי עתידך יתגלגלו
הדברים לטובה, והרי אמרו חז"ל במסכת עבודה זרה אין אדם
לומד אלא במקום שלבו חפץ, ה' יעזור לך למצוא מסגרת תורנית
מתאימה לך, ואתה תשתלב בסדרי הישיבה ואנו מציע לך לומר גם
כעת שבח
"נשמת כל חי".
הבחור קיבל
את דברנו, וקיבל על עצמו את ה"קבלה" ורשם
זאת בדף שכאשר הקדוש ברוך
הוא יזכהו להיות במסגרת ישיבתית יגיד "נשמת
כל חי"
במנין עשרה, ויעשה סעודה, וכן יתן צדקה
סמוך לישועתו.
והנה לאחר כחודשיים מבשר לנו הבחור הנ"ל
שנכנס לאחת הישיבות הטובות ומרוצה מאוד
מבחינה לימודית, וכן החברים טובים, ומצא
מקום שלבו חפץ והתחזק בעבודת ה' וביראת שמים. לאחר תקופה
מסוימת פנה אלינו שוב לאחר שהרגיש שהוא כבר בשל לנישואין
מבחינה
רוחנית, רצה פעם נוספת לקבל את העצה של
קבלת אמירת
"נשמת", ועשינו "קבלה" נוספת לזיווג, שכאשר
ימצא את זיווגו ההגון יאמר ברכת השבח "נשמת כל חי"
כהודאה לה', וכן יעשה סעודה כדברי דוד המלך
ע"ה בתהילים (קי"ט) "סעדני ואושעה" על פי פירושו של הרה"ק
רבי משולם זוסיא מאנפולי זיע"א שסעודת מצווה בכוחה להמשיך
ישועות לאדם במה שנצרך לו.
תוך כדי כתיבת "הקבלה" בפתק ביקש להתפנות
לשיחת טלפון, לאחר סיום השיחה התברר ששיחה זו הייתה הצעת
שידוכין והיא נמשכה עד שהגיעה לגמר מוצלח. לאחר שהבחור
התארס קיים את קבלתו, עשה סעודת "נשמת" בקול תודה ורינה
במעמד עשרה אנשים, וזכה להתחתן כבן תורה.
*
*
*
זכה להפקד אחרי 21 שנה
מענין לענין באותה סעודה הנ"ל שנערכה באזור
המרכז הגיע אברך כדי להשלים מנין לסעודת "נשמת כל חי",
ועודדנו אותו לקבל את העניין של אמירת
"נשמת" כסגולה להפקד בזרע של קיימא, לאחר
שלא נפקד שנים רבות ובפרט שיש במקום זה עשרה אנשים, וזוהי
שעת רצון.
ניסינו לאמצו ולחזקו שיקבל על עצמו את
ה"קבלה" של אמירת "נשמת כל חי". יש לציין שהאברך הנ"ל היה
במצב רוח קודר, מכיוון שעברו עליו הרבה הרפתקאות, סגולות
וכל מיני השתדלויות שעשה ולא הועילו לו, אך ניצלנו את
ההזדמנות הזו של מעמד עשרה אנשים וסעודה שהייתה בבחינת
"סעדני ואושעה",
וכמו שדוד המלך ע"ה אמר "מהולל אקרא ה' ומן
אויבי אושע" שדוד המלך היה מהלל להקב"ה כבר לפני הישועה.
האברך הנ"ל קיבל על עצמו בנוכחות עשרה
אנשים בלי נדר ובקבלה גמורה שכאשר יוושע בעז"ה וכשאשתו תלד
בשעה טובה ומוצלחת אז יודה להקב"ה באמירת
שיר השבח "נשמת כל חי" ובסעודת הודאה עם קהל של עשרה
אנשים. לאחר כשלושה חודשים בישר לנו שנפקדו ב"ה. ובמלאת
תשעה ירחי לידה ילדה אשתו בן בשעה טובה ומוצלחת, בסעודת
ברית המילה בפני מאות נוכחים באולם תוך ריקודים ושמחה זכה
ב"ה להגיד את ברכת השבח
"נשמת כל חי" להודות לה' על חסדיו הגדולים
שזכה להפקד אחרי 21 שנה של המתנה וציפיה לישועה.
*
*
*
קבוצת בחורי ישיבה שנושעו בזיווגים
בישיבה מפורסמת בירושלים זכו בחורים רבים
למצוא את זיווגם תוך זמן קצר מעת קבלת אמירת "נשמת כל חי"
בציבור של עשרה, שעל שבח זה נאמר בנביא ישעיה "עם זו יצרתי
לי תהלתי יספרו" כדברי הצדיק רבי יוסף חיים מבגדאד זיע"א
בספרו בן איש חי (שנה שנייה פרשת תולדות סעיף ג'), הוא
מביא בדבריו בסעיף זה את עניין אמירת
ה"נשמת כל חי"
כסגולה להפקד ולהינצל מכל צרה וצוקה.
בימי החורף הקשים בירושלים כשירד שלג והיה
קשה לאסוף מנין עשרה אנשים כדי לעשות סעודה חמה ולומר
בצוותא "נשמת כל חי", בקשנו ממספר בחורים בישיבה מפורסמת
שיבואו להשלים מנין, ובפרט שהם עצמם היו זקוקים לזיווגים
לאחר שהגיעו לפרקם.
הבחורים הגיעו אלינו לסעודה וקיבלו על עצמם
"קבלות" בפתק שכאשר יזכו לזיווג יאמרו "נשמת כל חי" בפני
עשרה אנשים עם סעודה. יש לציין את האווירה המיוחדת של
סעודות "נשמת" כאשר הנושעים
מספרים תהילות ה' וישועותיו, והנוכחים
מתמלאים באמונה ושמחה ומזדהים עם ישועת ה', ואז האמונה
והביטחון בה' מתחזקים דבר זה גורם
ל"קבלה" יותר עמוקה ומשמעותית, באופן כזה
הקבלה נעשית בלב שמח ונוצרת תחושה בלב שהישועה כבר הופיעה.
יש לציין כי בישיבה הנ"ל במשך שנה וחצי כמעט ולא נשמע שם
"קול חתן"
והנה בעז"ה לאחר תקופה יחסית קצרה זכו כחמש
עשרה בחורים למצוא את זיווגם וזכו לערוך סעודות בפני עשרה
אנשים בשמחה ובטוב לבב.
עברה תקופה ואותה ישיבה קבעה את משכנה
בבנין מרווח בשכונה רחוקה יותר בירושלים, והנה ברבות הימים
נשכח מהם ענין קבלת
"נשמת" המסוגלת
לישועה, ולא נשמע במשך שנתיים בין הבחורים
ובפרט מהמבוגרים "קול חתן" החליטו קבוצה של בחורים שזכרו
את סגולת אמירת ה"נשמת" להתארגן ולקבל על עצמם סעודת הודאה
כבר קודם לישועה ולקיים את הנאמר "סעדני ואושעה" כנ"ל,
והתקבצו
לסעודה ואמירת "נשמת", ולאחר מכן קבלו על
עצמם "קבלות" בפתק לזיווגים באימה וביראה ושמחה ותקווה
ובטחון באלוקי עולם.
לאחר חודשיים נתבשרנו ששמונה בחורים שהיו
נוכחים בסעודה אצלנו נושעו בזיווגים הגונים, וזכו לערוך
סעודת הודאה לה' על שזכו לישועה.
*
*
*
השוטר שזכה לישועה
יום אחד נקש בדלת ביתנו שוטר עם מדים, לאחר
שפתחנו את הדלת הופתענו לראות אדם עם פנים מודאגות, ובידו
"טופס" ושאל לשמנו ולכתובתנו כדי לאמת שהגיע לכתובת
הנכונה, לאחר ששמע מחברו סגולת אמירת "נשמת" החליט להכיר
מקרוב עצה זו, וביקש להכנס פנימה ולשוחח אתנו ביחידות.
לאחר שיחה עמו כאשר שפך את מר לבו שכבר נשוי במשך כ5- שנים
ועדיין לא נפקד בזרע של קיימא, גם כאשר ניסה בכל מיני
דרכים שונות, חזותו אמרה קדרות ויאוש וביקש מאתנו לשמוע
בפרטות את עניין סגולת אמירת ברכת השבח "נשמת כל חי".
ישבנו אתו לשיחת עידוד וחיזוק והראנו לו מקורות לסגולה זו
מגדולי התורה, שכאשר אדם נמצא בעת צרה צריך לקבל על עצמו
בלי נדר
שכאשר יוושע יאמר "נשמת כל חי" בשמחה וקול
תודה בסמוך לישועתו. וקיבל על עצמו בדף שיעשה "סעודת
הודאה" בעשרה אנשים בסמוך לישועתו ויצא מאתנו מעודד ומלא
תקווה ושמחה.
והנה לאחר שחלפה תקופה, יום אחד שומעות
אזננו נקישות בדלת פתחנו את הדלת וראינו אברך מזוקן בעל
חזות דתית, שאל אותנו האם הנכם מכירים אותי, תוך כדי השיחה
הופתענו לגלות שאדם זה הינו אותו שוטר שהיה במבט מודאג
והנה עתה הגיע אלנו עם פנים צוהלות ושמחות ביראת שמים,
בבשורה טובה, שלפני כחצי שנה נולדו לו במזל טוב
תאומים בשעה טובה ומוצלחת, ומלא התרגשות
ושמחה ורוצה לערוך סעודת הודאה, וב"ה זכה לעשות סעודה
ולהודות לה' כפי שקיבל עליו, וחייו השתנו מהקצה לקצה ללא
הכר. בעת הסעודה סיפר בהתרגשות את חסדי ה' אשר גמל עמו
והחוויות שעבר, והודה לקב"ה על העצה הנפלאה של אמירת "נשמת
כל חי", שאדם מקבל על עצמו לשבח לקב"ה בפני עשרה, זהו כח
נפלא הממשיך ישועת ה' לכל מה שהאדם נצרך.
*
*
*
הקצינה שנפקדה
בעקבות פרסום אמירת "נשמת כל חי" יצרו אתנו
קשר קצינת משטרה וביקשה לברר מקרוב על ענין אמירת "נשמת כל
חי" כסגולה להמשיך ישועות ולהוושע, לאחר שהיא נישאה ולא
נפקדה בזרע של קיימא כ 10 שנים ולאחר שעשתה כמה השתדלויות
ולא הועילו לה התעניינה בהשתוקקות רבה בעניין אמירת "נשמת
כל חי" וקיבלה פרטים ומקורות אצלנו.
לאחר שהעמיקה וקלטה את סיפורי הישועות
והאמונה התמימה בה' ובחסדו הגדול שע"י אמירת שבחיו מתבטלים
כל העיכובים והמניעות וזוכים לישועות, גמלה בלבה לקבל
החלטה על אמירת "נשמת". ואכן, קיבלה על עצמה במעמד קהל רב
אמירת "נשמת כל חי" ועשיית סעודה לאחר שתיוושע, ופני כל
הנוכחים הביעו שמחה ואמונה מעומקא דליבא. הקצינה יצאה
בהרגשה של ביטחון ותקווה שהנה כבר הישועה עומדת בפתחה
ולאחר כחודשים שלחה אלינו מכתב באמצעות שליח שבעז"ה נפקדה
ומודה להקב"ה באמירת "נשמת", והודנו כולנו להשי"ת. חסדי ה'
כי לא תמנו כי לא כלו רחמיו !!!
*
*
*
הודאה לה' על הניסים ועל הנפלאות
לאחר סיכול ומציאת מטען בפח האשפה בשכונת
שומרי אמונים נעשתה סעודה גדולה עם אמירת "נשמת כל חי".
כמו כן לאחר שמצאו את בלוני הגז בשכונת מאה
שערים פתחו בריקודים ואמרו בכיכר השבת "נשמת כל חי" אלפי
אנשים.
אחרי מלחמת המפרץ בבית המדרש "בורוכוב"
בשכונת הבוכרים בעיר הקודש ירושלים ביקש הרה"ג יעקב חיים
סופר שליט"א לאחר דרשתו מכל מאות הנוכחים לעמוד על רגליהם
ולהודות לה' על הניסים שקרו על ידי אמירת השבח "נשמת כל
חי" בקול רם ובקול אחד, וכמו שמביא החיד"א להודות לה' על
הנס שקרה על ידי אמירת "נשמת כל חי".
כמו כן מסופר על הגאון רבי מאיר מאזוז
שליט"א מחכמי תוניס ראש ישיבת "כסא
רחמים" בעיה"ק בני ברק שלאחר מלחמת המפרץ
בשנת תשנ"א כינס את תלמידי הישיבה ועלה איתם לירושלים
עיה"ק בכדי להודות להשי"ת ולהגיד שבח "נשמת כל חי" ברוב עם
ובקול תודה ברחבת הכותל המערבי.
*
*
*
זכה שהחזירו לו חובות
בין האורחים הבאים לסעודות "נשמת" הגיע
אברך חסידי
להשתתף בסעודה, ולקבל על עצמו קבלה של
אמירת "נשמת".
כידוע שקבלה במעמד של עשרה שבו שורה השכינה
כמו שמוזכר בגמ' מסכת ברכות (דף ו'). שזהו שעת רצון (כדברי
בעל התניא בספרו שכאשר מתקבצים עשרה אנשים מלאך הפורח
מעליהם נשרף מגודל קדושת נפשות ישראל), וקיבל על עצמו מספר
קבלות לישועה שיזכה לשדך את בתו, וכן יזכה לקבל חזרה סכום
כסף גדול שחייבים לו שנתעכב במשך תקופה ארוכה שכאשר יזכה
בהם יודה לה' בפני עשרה, וב"ה זכה שנתמלאו משאלותיו וזכה
לארס את בתו, וכן בעל חובו החל להחזיר לו את כספו, והודה
לה' בסעודה ואמירת "נשמת".
*
*
*
בזכות קבלת אמירת "נשמת" זכה לישועה גדולה
ופרנסה
הגיע אלינו אברך לשמוע על עניין אמירת
"נשמת כל חי" ומעלותיה. לאחר מכן התייעץ עם הגאון רבי
עובדיה יוסף שליט"א האם לקבל על עצמו לומר "נשמת" לאחר
שיצא מצרתו בפני עשרה אנשים. כשהרב עובדיה יוסף שמע את
מקורות אמירת ה"נשמת" אחד מהם בשם רבי חיים פאלאג'י בספר
"חיים לראש" בשם רבי יהודה החסיד שאמירת נשמת בפני עשרה
בדוק ומנוסה, אמר לו הרב עובדיה יוסף שזהו מקור חשוב שאפשר
לסמוך עליו. וכן עשה, קיבל עליו בדמעות שליש שכאשר יזכה
לרווחה בפרנסתו וישתחרר מחובותיו הכבדים מאוד וממצוקתו
הקשה בחיי היום יום ויוכל לשלם שכר דירה וכמו-כן שכר למוד
בגנים וכן לחוג את חודש תשרי הבעל"ט בהרחבה.
ובעז"ה לאחר מספר ימים פגש אותו ידידו
והפנה אותו לאדם ירא שמים וחשוב, ובעל חסד שיוכל לשטוח
לפניו את מצוקתו. לאחר ששטח את מצוקתו, יעץ לו האדם הנ''ל
שימשיך ללמוד הלאה במסגרת כולל והוא ידאג לו להסדיר את
חובותיו הכבדים ולתשלומים בשכ"ל, ומיד נתן לו שיק לכיסוי
חובותיו הכבדים וכן לשכירות למשך שנה וכן שילם לו עבור גני
ילדים וכן נתן לו כ5000-₪
אפשרות קניה במכולת וכן ירקות וביגוד למשך
שנה. וזכה במשך שנה שלימה ללמוד בישוב
הדעת ובשמחה ובצהלת פנים ובטוב לבב ועשה
סעודה ל-200 איש והודה לה' ב"אמירת נשמת כל חי" ובשמחה, אך
לאחר כשנה חשש שמא יפסק לו הסיוע ודאג בלבו, להפתעתו, אותו
בעל חסד בישר לו שימשיך גם לשנה הבאה
לסייעו בסיוע של ממש כדי שיוכל לשבת וללמוד
בהשקט ובטח. כאשר האברך שמע זאת בא אצלנו להודות לה' על כל
החסד אשר גמל עמו במעמד אנשים, ומאז הרגיל האברך הנ"ל את
"בני ביתו" להגיד על כל מה שנצרך להם שבח "נשמת כל חי".
*
*
*
קבלה עבור אח
ביום אחד הגיע אלינו ראובן וקיבל "קבלה"
עבור שמעון אחיו שהיה בחור מצטיין באחת הישיבות הגדולות
בארץ והגיע לגיל 26, ובעניין הזיווג היו לו הרבה עיכובים
שלא ידע לפותרם. וקיבל על אחיו שכאשר ימצא את זיווגו
המתאים יאמר נשמת כל חי בעשרה אנשים תוך סעודה.
לאחר שעבר זמן קיבל על אחיו וכן עוד 2
חברים מהישיבה שהצטרפו לקבלה בכדי לזרז את הישועה. מקור
לכך נמצא בשם הגאון הרב קנייבסקי מסטייפלא זצ"ל, שמועיל
שאדם יכול לקבל על עצמו קבלה עבור חברו, וכאן הרי קיבלו על
עצמם 3 אנשים עבור הבחור הנ"ל, והנה לא עבר חודש ימים
מהקבלה החזקה הנ"ל, והבחור המבוגר זכה למצוא את זיווגו
ולהשתדך בסייעתא דשמיא, ולהקים בית בישראל.
*
*
*
התפלל, נענה, והמשיך להתפלל
יהודי קנה דירה להשקעה באיזור המרכז.
בתקופה הראשונה הוא השכיר את הדירה ולאחר מכן החליט לעבור
לאותה דירה. הדייר שגר בדירתו הערים עליו קשיים ולא רצה
לצאת מהדירה. למשכיר היה מאוד חשוב לבוא לגור בדירתו קודם
תחילת זמן החורף בכדי שיוכל להתחיל ברגל ימין את הזמן החדש
וכן
ילדיו יוכלו ללכת לגן בתחילת השנה וכך תהיה
לו הצלחה, וגם היה נצרך לו למצוא כולל וכל הרשימות לכוללים
נסגרו ונותרו מספר ימים מצומצם להסדיר את העניין של הדירה.
הוא היה מודאג מאוד וחשש למצבו הקשה. ועלה
בליבו לקבל על עצמו את אמירת ''נשמת כל חי'' עם עשרה אנשים
שכאשר השוכר יתפנה מהדירה ויכנס יאמר עם מנין אנשים " נשמת
כל חי " וכן יעשה סעודה.
החליט ראובן גם לעשות חסד ולהתפלל עבור
השוכר שמעון שהוא גם ימצא דירה מתאימה.(חסד חנם) והמתפלל
על חברו נענה תחלה
וב''ה לאחר ימים מועטים שמעון עזב את הדירה
ומצא דירה אחרת. ראובן נכנס לדירתו והלך למחרת ברחוב וראה
מודעה על אפשרות להתקבל לכולל אברכים התקשר
לשם וקיבלו אותו עם תנאים גשמיים משופרים על הצד היותר
טוב. והודה לה' על חסדיו ורחמיו. כל העניינים הסתדרו לטובה
ועשה סעודה ובמרכזה אמר "נשמת כל חי" בהתלהבות ובקול שמחה.
*
*
*
משגיח שקבל עבור בחורי הישיבה
הגיע אלינו משגיח בישיבה חשובה (המשמש גם
כראש כולל) וסיפר כי קיבל על עצמו אמירת "נשמת כל חי"
במניין עשרה, עבור בחורים בישיבה שהגיעו לפרקם ומתקשים
למצוא את זיווגם, וב''ה
לאחר זמן קצר זכו למצוא את זיווגם 3 בחורים
מהישיבה שהמשגיח קבל בשבילם לומר נשמת כל חי, וזכה להודות
לה' בסעודה…
*
*
*
הקבלן שנפקד בבן זכר והתגלגלו על ידו
ישועות נוספות
השתתפנו בחוג בית באחד המושבים הסמוכים
לירושלים לעילוי נשמת הצדיק רבי יוחנן בן סרח זצ"ל,
והסברנו להם את מהות ענין אמירת נשמת כל חי
ומעלותיו היקרות הממשיכות לישועות לאומרים
אותם ומקבלים על עצמם את אמירתו לאחר שיוושעו במשאלות לבם.
יש לציין שמשתתפי החוג היו אנשים מסורתיים
וכן אנשים חילוניים שנדלק בלבם ניצוץ לשמוע.
לאחר ששמעו את הרצאת הדברים והתיישב בלבם
עמוק קיבלו על עצמם אנשי המקום להגיד אמירת "נשמת כל חי"
כאשר יוושעו
בישועה. בין הנוכחים היה קבלן בנין שקיבל
על עצמו שכשיפקד בזרע של קיימא יודה לקב"ה בפני עשרה
אנשים. בעז"ה לאחר חודש וחצי נפקד בישועה. באותו מעמד של
קידוש השם שהיה בסעודת "ברית יצחק" (אצל אחינו בני ישראל
הספרדים נוהגים לעשות לילה שלפני ברית המילה סעודת "ברית
יצחק" ומרבים באמירת שירות ותשבחות לבורא עולם) נעמד הקבלן
ואמר עם דמעות של שמחה את אמירת השבח
"נשמת כל חי".
אחיו של הקבלן שהיה נוכח ביקש לקבל "קבלה"
למציאת זיווג שכאשר יוושע יאמר במנין עשרה וסעודה שבח
"נשמת כל חי" וכן חבירו יצטרף לקבלה זו עבור עצמו למציאת
זיווג. לאחר כמה חודשים קיבלנו צלצול בטלפון ומעבר לקו היה
זה קולו של המושבניק אח של "הקבלן" ומודיע על יום נישואיו
בעוד ימים ספורים וכן הוא מודיע שחבירו שגם קיבל איתו
אמירת "נשמת" באותו מעמד של "ברית יצחק" אף הוא מתחתן יום
אחריו. וכמובן שעשו שניהם סעודה ואמרו שבח "נשמת כל חי".
ולאחר חודשים בישר לנו הקבלן שבעז"ה
אשתו ילדה בן למז"ט ועשו סעודת הודיה.
באותו מעמד נכחה אחותו של הקבלן שאף היא
חילונית והיה שם קידוש השם ו&# | |